清迈市内有六大寺庙，都各有风格。这六大寺庙游客们都可以错过，但是游客们绝对不可错过以北五公里的一座高山，海拔一千五百米，那就是远近驰名的素贴山，泰人称莱素贴（Doi Suthep）。建与佛历1926年，当时的蓝那皇帝巴耶名那就决定在此建一座舍利塔。
当时只建了一座舍利塔，还不是寺庙。其时只是有福气者才可到达此处膜拜佛祖舍利，因整座山还是被重重山林所包围着，只有崎岖的山路，最少须花五，六个小时才可到达！万一不小心迷路，那就惨了！说不定得花上一整天时间才找到舍利塔呢！
对比以前，现在就方便多了，信徒们可驾车直达到庙前。关于这条道路的建造，就充满了神奇的事迹。当我们要从山下欲转进上山的路口处，左手处可见一座纪念塔，中央有一尊七尺高的金色僧人圣像。凡要上山的信众，都会先停下来拜祭一番。这位僧人就是泰北数一数二的圣僧—『古巴洗威猜』（Kruba Sriwichai））。
古巴洗威猜在泰北已被奉为国宝级的圣僧。泰国也曾经印刷过许多古巴洗威猜的圣像邮票，表扬其圣迹。当我们去到泰北问起当地的佛教徒，有关古巴洗威猜圣僧时，信众们都会双手合十的朝天拜，衷心地赞颂这位圣僧。在泰北，大多数的信众的家里都有供奉古巴洗威猜的圣相及金身。
古巴洗威猜生于佛历2421年6月11日，星期二。出生在喃奔府（Lam Phun）一个称为般傍（Baan Pang）的小村庄。当古巴洗出生的那一夜，雷电交加，下着倾盆大雨，一切仿佛是为了迎接这一代圣僧的诞生！于是父亲就给古巴洗取了一个乳名叫法郎（Fa Long），意译雷声。父名乃怀，母名咩戉沙，家境贫穷并以务农为生。夫妇育有五位子女，古巴洗是排名第三的儿子。
古巴洗小时常上山放牧。曾经有一次，他见到一位苦行僧走过，古巴洗便诚心的合什膜拜，并向父亲说长大后要学他们一样。当古巴洗十七岁时，来了一位名叫古巴伽提雅的僧侣，说要在该村庄兴建一间佛庙，庙名为樾般傍（Wat Baan Pang） 。古巴洗立刻恳求父母让他出家为沙弥，而父母也深表赞同。出家期间，古巴洗勤学佛经巴利文等佛学并与古巴更，樾般鸿修习禅定等基本功。于佛历2442年，古巴洗甫满21岁，就去樾鸿銮（Wat Hong Luang）授俱足戒，古巴宋玛那为戒师，得法名为帕洗威猜。洗里威差哟（Phra Sriwichai Siriwichayo） 。
自从古巴洗授俱足戒为僧后，就忌食肉类只吃素食，也从不染上抽烟等坏习惯，一心只注重于修习禅定。有时候闭关修法，整整半年内都没吃饭，就只吃水果而已。但是古巴洗对吃水果也持有一些禁忌，如星期日忌吃冬瓜，星期一忌吃西瓜，星期二忌吃番茄，星期三忌吃黄瓜，星期四忌吃香蕉，星期五忌吃藻类，星期六忌吃扬桃。古巴洗开示法时曾说，如僧侣们能跟此法修行，将有助僧侣们禅定修为更上一层楼，同时更能调和身体的四行，即土（Ding） ，水（Nan） ，风（Rom） ，火（Fai） 。土代表我们的身体；水代表我们的血液；风代表我们的呼吸；火代表我们的精神。只要我们的四行平衡，皮肤就不易老化，永远精神饱满！
古巴洗初期向自己的戒师古巴宋玛那学法术，一年后学成辞别戒师去樾莱澄（Wat Doi Daen） ，跟随古巴乌巴啦学习更加高深的避险术。学了三年，于佛历2444年，古巴洗收到家乡传来的急函，通传古巴洗立刻回家乡，因庙主病急。当古巴洗回去庙里探望庙主时，庙主叮嘱古巴洗，若然他圆寂后，希望古巴洗能够接任一切庙务。从此古巴洗接任为庙主持。
经过了一年的一个夜晚，古巴洗梦见山神将一粒夜光珠托附于他，并告诉古巴洗山顶为绝佳圣地，利于修行。隔日早晨，古巴洗亲自爬上山顶视察，并尝试打坐与山神通灵。古巴洗果然觉得这地方是绝佳的佛境，于是古巴洗便回庙，立即召集村民商议。村民们也一致认同古巴洗的建议，将庙迁移至山顶。因有个地信众及村民的鼎立支持，古巴洗只用了短短一年的时间，就将庙建峻。山顶非常幽静，绝对是禅修圣地。古巴洗把庙命为樾洗顿采赛木汶仁（Wat Sidonchai Saimum Boon Duen） ，不过村民们还是习惯把它称为樾般傍（Wat Baan Pang）！
于当年，泰北的僧侣分成几个法系，不像现在有统一的法系。当年的古巴洗是奉蓝那法系，有众多的佛教徒将自己的儿子，亲人都送来此庙，由古巴洗进行剃度授戒仪式。当时喃奔府的僧长就说古巴洗犯戒，未有资格做戒师。因戒师是要考取认证及授封的，不能随便就自任戒师。而古巴洗则坚称，他是用蓝那的法系来进行授戒仪式，不受约束。更何况前庙主临终前，托附于古巴洗全权打理庙务。喃奔府的僧长就写信到曼谷宗教厅提讼古巴洗。最后曼谷宗教厅通知古巴洗，传他到曼谷宗教厅候审。
经过审理，陪审团觉得古巴洗是无心之失；纯以为前庙主交代的庙务，权力包括戒师权一起主理。最后只对古巴洗发出警告，不可在犯戒条，并释放古巴洗。
古巴洗无罪放后，乘坐火车曼谷回到清迈时，受到清迈的城主及信众们列队欢迎。过了几天，清迈城主特别邀请古巴洗一起去素贴山，朝拜佛陀舍利塔。当天大家走了大概五六小时才到达舍利塔，天色以逐渐转暗。于是城主就对古巴洗提议，何不从山下接一条电缆至舍利塔，该有多好啊！正当城主说得兴致勃勃的时候，古巴洗突然应了一句话；而这句话就好像一桶冰冷的水当头淋了下来，城主顿时愣住了。可知当时古巴洗说了什么吗？原来古巴洗说:“建一条路上来，比起你拉电缆来的容易啊！”城主对此百思不得其解，因当时的政府并不富足，根本不可能筹措这么一大笔钱来造路，尤其是山路工程，就更见艰难了！
刚好当时泰国政治转变为民主制度，而古巴洗正式宣布开辟此山路。信众闻讯后纷纷踊跃的响应。古巴洗的信众竟然在短短的四五天内，集合了上千人，当中还包括了来自缅甸的僧侣与信众。在一切准备就绪后，于佛历2477年11月9日，由清迈的城主持破土仪式，工程便宣布正式开始了！
当时没有先进的科技，只是利用人力慢慢的开发。当遇上坚硬的山石时，只能用热水来淋至石头软化后，才可顺利将之劈开。工程就如此慢慢的，一步一步开发。全程山路长达11公里半，每天有多达两，三百个人，二十四小时日夜挖掘。结果用了五个月又二十二天，终于完成了这艰巨的任务！可惜当时这项壮举并没有被列入健力士记录，毕竟该山路是动用了最多的人力，以及用了最短的时间来完成的！而这也显示了古巴洗威猜的圣迹！
山路建成后，许多开山的信众欲跟随古巴洗回南奔府的寺庙，并要求古巴洗主持剃度仪式授俱足戒。结果古巴洗就举行了一个盛大的剃度仪式，参加此剃度仪式者的人更高达数百人。此仪式又惊动了清迈的僧长，僧长又将此事件告到曼谷的宗教厅。结果导致古巴洗又回到曼谷的宗教厅受审。当古巴洗到达曼谷的火车站时，曼谷的僧皇还亲自用了专车来迎接古巴洗！
经过宗教厅审理后，一致认为古巴洗是使用蓝那戒律行授戒礼，只是不合规律，并没有触法，所以被判无罪，当场释放不过附带一项条件，即古巴洗必须重新在曼谷面考成为正式的戒师。结果古巴洗在樾扁扎博碧（Wat Benjabopit）授训新的俱足律条的会考。最后古巴洗用了整整六个月又十七天才考取戒师的资格，可谓得来不易啊！
当古巴洗回到喃奔府后对众徒弟说: “从今以后吾再也不会踏足清迈府，除非清迈的一条大河咩喃滨的河水会逆流而上，吾才会踏足清迈府！过后古巴洗在喃奔府多个小县及乡村等地，建路建桥为民众修福址！于佛历2451年，年纪轻轻的古巴洗已建造了不少过200间的寺庙，更制造了不少过三千册用经叶制成的大藏经文。而古巴洗所筹募的善款，总额已高达三四百千铢，相当于当今的上亿元。但是古巴洗的父母，还只不过是住在一间毫不起眼的小木寮里！
古巴洗被当地的民众奉为建造之父。虽然不用自己辛苦的工作，不过他还是坚持每天都接见来自四面八方的信众。最后因久坐而积劳成疾，古巴洗的痣疮发作，破了三个洞。但是古巴洗依然坚持每天接见众多信众，贯彻其慈悲的使命！古巴洗示法时，曾经说: “这是我前世所犯的错，因果循环因前世吾曾用拐杖尖插一只青蛙，使到那只青蛙背上出现三个小洞，不久后青蛙更因伤丧生了。所以今世吾得受此因果，而得此病吾希望下世不用在受此因果，怨怨相报何时了”也因为古巴洗劳心劳力的为信众服务，终于病倒在床上！
于佛历2481年2月20日，喃奔府刮起大风大雨，好像有预感将有不寻常的事要发生。果然于凌晨五时，古巴洗就这样悄悄的离开尘世圆寂于樾般傍，古巴洗享年60岁又9个月11天，并安柜在樾般傍3年。然后迁至喃奔府的樾曾特威设灵，至佛历2489年3月21日得泰皇的御火茶毗，火化后再将骨灰分成几部分，各别的制舍利塔供奉！
虽然圣僧已经不在了，但他的神迹仍在发生。就在古巴洗威猜圆寂不久后，清迈的城主为了感激圣僧的奉献，特地从曼谷订制了一尊两米多高的古巴洗威猜站立金身，想要安置在素贴山上，以表扬圣僧修路的功绩。当圣像从曼谷到清迈时，信众们都准备了花车迎接，但奇怪的事情发生了！动用了众多工人搬运圣像，但圣像就好像有千吨般重，无论如何都无法搬动。城主正着急时，突然想起了古巴洗威猜曾许下的诺言——除非清迈的主河咩喃滨逆流，才会再踏清迈。但这又怎么可能发生呢？咩喃滨的河水都是一直往下流向南部的，不可能无故回流啊。于是城主就漏夜前往素贴山上的一颗菩提树下祈求，因为这棵菩提树是古巴洗威猜生前经常来禅定修行的地方。当城主点起清香诚心祈求时，奇迹发生了！咩喃滨的河水竟然逆流而上了！怎么会有这样的事发生呢？之后经过查探才发现，原来逆流的原因是清迈的大水坝开闸放水，让农民灌溉稻田，但这也是该水坝修建以来的第一次操作而已，这是巧合，还是圣僧显灵？相信各位自由看法。但随着河水逆流的发生，古巴洗威猜圣像这边也出现了神迹。原本无法搬动的圣像，终于被顺利的搬动。而当圣像随着花车游行至素贴山脚时，花车突然出现故障停了下来，而且怎么也维修不好。城主感到非常奇怪，于是走向圣像前说：“如果圣僧不愿上山的话，请给我们一些提示。”说完，天空突然乌云盖顶，倾盆大雨瞬间到来，大约十来分钟后，天空又放出光彩，整个山脚被冲刷了一番，在太阳的照射下，整个山脚像是被佛光拥抱一样，发出光亮的色彩，人此情此景，人的心境也都变得平静下来。而城主也领会到了古巴洗威猜的旨意，于是就决定将圣像供奉于山脚下，时至今日。
