第二期招财鳄鱼 ，龙婆神尼瓦兰波来佛寺，佛历2516-2519（1973-1976年）。铅材质。
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龙婆神尼是泰国顶级的督造加持财龟和招财鳄鱼圣物的高僧，师傅成名于佛历2520年，圆寂于佛历2543年，是与神龟圣物名师龙婆了齐名的高僧，两位师傅的财龟各有特点、不相伯仲。龙婆神尼自幼便跟随多位高僧大德学习法术、佛理，其中恩师阿赞炳便是传授其招财鳄加持心法的老师。龙婆神尼对阿赞炳的法术十分热衷，在他年轻时每天都会去向阿赞炳恩师讨教，总共学习的时间将近10年之久。当恩师阿赞炳圆寂时也表示了自己对龙婆神尼法力的肯定以及自己法门顺利的传承。
在恩师阿赞炳圆寂后，龙婆神尼开始督造加持自己的圣物，法相便是招财鳄与财龟。龙婆神尼表示龟是一种拥有灵性的动物，同时也代表了佛陀过去的一世，可给予佩戴者好运、预知未来、意外的能力、抵挡灾祸。龙婆神尼多会用大理石作为财龟的督制材料，再亲自将经文写在上面，加持的时间更是会超过3个月之久，往往财龟圣物自行走动之后，高僧才会结束加持。这也是古法加持十分严谨的一个典型代表，高僧加持时都是在确定圣物法力充足后才会停止加持，而非现在的大批量短期加持，这也是早期圣物每尊都非常灵验的一个理由之一，可保每位信众都平安无事。但龙婆神尼的圣物有一个特点，佩戴者必须是完全相信财龟的力量时才可以恭请，否则再怎么供奉、祭拜也不会有太大的效果，龙婆神尼在世的时候甚至会用心通的方式查看善信是否相信神龟圣物的力量，如果他认为时机未到，很可能会拒绝善信的恭请请求。这也是很多人多次前往、跪拜后才得到一只的原因，龙婆神尼也希望因此理由让善信更加珍惜他们与财龟之间的缘分。
而鳄鱼站在食物链的顶端，是一种凶狠的动物，可以保护佩戴者不受伤害，紧咬主人财富不放、为其守财。曾有一对恩爱的夫妇，丈夫因为生意关系有需要到夜店之类的场所去应酬交际。然后就认识了一位风尘女子，并开始和其发展关系，慢慢地将家中很多的钱财都给了那个女人，而且对家人的脾气变得特别不好。妻子这时就觉得自己的丈夫很有可能被人下了降头，于是就求了一尊龙婆神尼的鳄鱼圣物，将其放置在丈夫的枕头下面、早晚念经、诵咒，过了一段时间，那位丈夫就清醒过来，马上离开了夜店的女子。除此之外，龙婆神尼的人缘鸟也有极好的佩戴口碑。动物圣物的特点是佩戴起来比较方便，可以放在裤兜里面，穿在钥匙链上。基本方便全职业的朋友恭请佩戴的。
